Названная диалектическая взаимосвязь

Названная диалектическая взаимосвязь

Двух сторон процесса воспроизводства социальных отношений и материальных основ «царства свободы» показывает, как могут (а это всего лишь гипотеза) быть соединены два противоположных процесса: с одной стороны, генезис креатосферы, условием чего является преодоление отчуждения, развитие социального творчества (общественных отношений «царства свободы»); с другой — прогресс этих новъх общественных отношений, прогресс, который превращается из возможности в необходимость именно по мере развития творческого содержания деятельности.

И все же для того, чтобы разорвать этот замкнутый круг, недостаточно указать на названную двоякую воспроизводственную взаимозависимость. Необходимо выделить тот процесс, ту общественную силу, которые позволят совершить скачок из мира воспроизводства гегемонии капитала в мир освобождения труда. Естественно, что именно здесь предстоит наиболее сложная борьба с отношениями отчуждения, с отношениями воспроизводства и самоукрепления гегемонии корпоративного капитала, описанными в предыдущих подразделах. Как именно будут протекать эти процессы, какие глобальные проблемы они порождают, к этим вопросам мы еще обратимся в последующих текстах этой книги.

Сейчас же заметим, что названная выше воспроизводственная зависимость позволяет подобрать ключик и к проблеме превращения социальной справедливости из антитезы в условие роста экономической эффективности1. Для этого достаточно «всего лишь» переформатировать каждое из двух названных выше и полярных условий. Естественно, это «переформатирование» должно произойти не на бумаге и не в голове исследователя, а в экономической жизни.

Поясним эту связь. Для мира товарных отношений экономическая эффективность есть максимизация вновь созданной стоимости (для капитализма — прибыли) и минимизация затрат живого и овещненного труда, а социальная справедливость — исходя из законов самосохранения этой системы2 — присвоение товаровладельцем всей стоимости его товара. В условиях капитализма и это означает присвоение заработной платы собственником рабочей силы, а прибавочной стоимости — собственником капитала. В эпоху социал-реформизма социальная справедливость получает новое определенность: под влиянием борьбы представителей класса наемных работников и др. описанных нами выше изменений справедливым становится частичное перераспределение прибыли капитала в пользу трудящихся. Последнее действительно снижает собственно рыночные стимулы повышения экономической эффективности. Именно в связи с постоянным присутствием в условиях позднего капитализма этой объективной антитезы экономическая теория и сформулировала названное выше противоречие.

Однако новая, посткапиталистическая, характерная для периода рождения креатосферы, воспроизводственная связь снимает это противоречие. Критерием экономической эффективности в этом новом мире становится не рост прибыли, а прогресс человеческих качеств и рост свободного времени (в том числе — времени творческой деятельности) при снижении затрат рабочего времени; социальной справедливостью — новые отношения распределения, способствующие, а не антагонистичные росту такой эффективности.

Так перед нами встает проблема исследования отношений распределения дохода, которые являются продуктом сущностных отношений присвоения/отчуждения средств производства и труда. Какие именно процессы отрицания отчуждения могут развиваться в сфере распределения доходов в результате генезиса креатосферы и снятия отношений материального производства, преодоления противоречий «царства необходимости» — это не просто трудный, но и до чрезвычайности многоплановый вопрос, поэтому авторы в данном подразделе ограничатся лишь некоторыми ремарками.